《封神演义》中,老子和元始天尊为什么不怎么搭理陆压道人?

浏览:457   发布时间: 09月29日

在《封神演义》中,陆压道人是个最为神秘的人物,他用钉头七箭书射杀了大罗金仙赵公明,与三霄打斗,被混元金斗捉住,又成功逃回;不用炮灰,独自破地烈阵,用斩仙飞刀斩阵主白礼白天君;在金鸡岭阻止姜子牙退军,并出战孔宣,不敌孔宣五色神光,而逃脱;用斩仙飞刀帮姜子牙斩具有金刚不坏之身的一气仙余元;参与了大破诛仙阵和万仙阵,在万仙阵用斩仙飞刀斩杀了后为二十八宿之一的殷商大将丘引;万仙阵之后,陆压满了杀劫,与其他阐教二代门人一样,归山继续修炼,临走将斩仙飞刀交给了姜子牙,姜子牙后来用斩仙飞刀斩杀了普通兵器斩杀不了的白猿精袁洪和千年九尾狐狸精苏妲己。

可以说陆压道行高深,法术精妙,虽非阐教人,却积极助阐教门人伐纣封神,立下了显著功勋。但在三教会破诛仙阵和万仙阵时,老子和元始天尊对来帮忙的西方二圣接引和准提很客气,却始终对在场前来助战的陆压未有片言只语。那么为何元始和老子不搭理陆压呢?

陆压未达圣人级别。从陆压出场施法战斗的情形看,陆压的修为应该与燃灯道人、南极仙翁、多宝道人、金灵圣母、赵公明、云霄等人在一个级别,不相上下,都属大罗金仙,尚未达到混元大罗金仙的圣人境界,只能算是准圣级别,还没达到历万劫不磨之体。陆压助周伐纣,助姜子牙封神,也是为了来应劫,来满自己的杀戒,以便之后进一步的修行。正是圣人之下皆蝼蚁,要想达到圣人级别,又不知得再修炼几千万年,经历几千万劫。燃灯道人见到元始、老子,都是恭恭敬敬,以老师相称。陆压虽不拜老子、元始,老子、元始也知道陆压助顺伐逆,也是来应劫的,封神有他不多,无他不少,只把他作晚辈看待,因此也不去理会陆压。

更何况老子、元始身为圣人,本来话语就不太多,与陆压会面也就在破诛仙阵和万仙阵上。当时在场的门人徒弟及他人众多,作为圣人级别的老子、元始高高在上,本不想多染红尘之事,无奈有鸿均老祖交予的使命,只能亲临现场帮助他们圆满渡劫。对与其下的角色的对话都很少,老子、元始也只和阐教门外的三霄、长耳定光仙聊了几句,至于门内弟子和他两聊过天的也不多,更何况还是个门外散仙的陆压呢?毕竟陆压还不是圣人,两位圣人不搭理他也是正常的。陆压也没机会单独上前拜见两位圣人,两位圣人也顾及不到陆压,想着情有可原,彼此也是都能理解的。

陆压非人类成仙。在《封神演义》中,陆压前去破白天君的烈焰阵时,白天君启动烈焰阵,以空中火、地下火和三昧火,三火齐来围烧陆压,陆压却在火内精神百倍。书中介绍说:“陆压乃火内之珍,离地之精,三昧之灵。三火攒绕,共在一家,焉能坏得此人。”陆压被三火烧有两个时辰,在火内作歌道:“燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心。”

由此可见,陆压非人类,而是火中之珍成精,当属妖类修仙。我们知道,老子、元始执掌阐教,招收徒弟,都是男性精英,从不招收那些五体不全之人和披毛带角之类入门。在破三霄九曲黄河阵时,老子进阵,见众门人似醉而未醒,沉沉酣睡,呼吸有鼻息之声。又见八卦台上有四五个五体不全之人,就感叹道:“可惜千载功行,一旦俱成画饼!”在破诛仙阵和万仙阵时,老子、元始多次对截教那些披毛带角之类嗤之以鼻,对通天教主的有教无类给予讥讽。因此,陆压作为妖类,虽然知顺逆,助周伐纣,老子、元始依然对他的身份看不上,更别说将他作为阐教门徒一样看待了。

陆压不拜玄都和昆仑。在《封神演义》中,陆压初来周营帮姜子牙对付赵公明,阐教燃灯等众门人俱不认识陆压。陆压就自报家门说:“贫道乃是昆仑客,石桥南畔有久宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飧寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。”可见陆压是一名散仙,没宗没派没编制。

他的形状也很猥琐,书中说他是一位带鱼尾冠、穿大红袍、异相长须的矮道人。正因为陆压属妖类,又长相猥琐,老子、元始自然看不上陆压。陆压虽前来帮助姜子牙封神,老子、元始对其也很是视而不见的;而陆压呢,知道老子、元始不待见,也许以前曾申请过要加入阐教,但老子、元始不同意,故此对老子、元始很不满,自然也不屑前去拜见两位掌教。正是彼此有隔阂,虽然站在同一阵营破敌,你鄙视,我不屑,也就相互没有发生什么片言只语。

在《封神演义》中,从陆压在帮姜子牙伐纣封神的表现看,陆压是非常尽力支持的。助顺伐逆,顺从天意,说明陆压是很想圆满应劫,继续修炼,进一步提高自己的道德修为的。但老子和元始执掌的阐教,陆压不符合阐教招徒标准,不愿将其招入,陆压心中怀怨而不能说,只能自悟自修,成为散仙,但散仙修炼,依然是要逢劫难犯杀戒的,自己要想继续长生,增进修为,就只能渡劫杀。助顺伐逆、顺从天意是圆满渡劫杀的上好诀窍,因此陆压只能通过帮助姜子牙,来圆满渡过自己所犯的劫难。

尽管老子、元始对他嗤之以鼻,陆压也只能忍受,只能默不作声。有的说,那陆压为何不用斩仙飞刀或钉头七箭书来对付老子、元始,以发泄怨气呢?鸿均道人曾说过,老子、元始、通天,他们三个都是混元大罗金仙,是历万劫不磨之体,斩仙飞刀是斩不了他们三个的;更何况斩仙飞刀用在以正戮邪上尚可,倘若用在发泄私愤、不合道义不合情理上,那是会起反作用的。所以陆压上不达圣人境界,下要圆自己的劫难杀戒,面对三教圣人对自己的积极行为不理会,没有片言只语的鼓励,也不敢口出怨言,只能恭顺忍受。

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